Thursday, May 31, 2007

六月初夏



每逢六月頭 這初夏的時侯
就會很自然地想起當年民運

很老實地 我們這一代又有多少人真的知道這事
即使我們願意
亦要努力地從很多零碎之中 找出我們想知道的答案

一直很多人的熱情 使人增加長不少知識
長毛先生幾年前慷慨送贈的1989年6月5日文匯報頭版
支聯會多年來的呼籲 還有是電視呀報紙呀
恍惚去了集會就覺得自己好愛國
家中很多的書
姐姐的銀行咭一直使用"6-4-1-9-8-9"這組號碼 (shu!!)

以及潛藏在六歲記憶之中 那個坦克車"螳臂擋車"的鏡頭
等事之中產生許多無法解釋又有莫大困惑而又敬又偎的恐懼

就是不明白
就是有點距離

信信貼了"天安門"在blog上
我全條看了
是呀
一直相信"camera is deceptive"而同時又"empower"講者
當人們狠批柴玲是如何的自私感情用事希望流血互相為權力爭鬥
畢竟才二十三歲的 你可以想像她可以有多嫻熟地處理大眾熱血沸騰

早前很多人急急談論 中央不會為事件定調
或者是對 事件及發生了太多非理性的小事件
沒有一個人可以公平完整地整合
當然 政府向人民動武以及之後政治迫害的過失 是無可否定
但是 大家都是謀求一個更好的社會來生活
在任何地方的歷史都有
是從集體主義走向個體主義
這些一連串很深的課題 真的好不容易

沒有神跡 一夜之間改變 卻深深地留下一個個永不磨滅的"控"
沒有羅曼蒂克 就是腳踏實地走下

不可強求

太多世事-不可強求

世事太難 兩全其尾

Monday, May 28, 2007

天的!

what is the definition of a spoiled brat?
i am one of them.

Saturday, May 26, 2007

屏息頓氣

也許太多鎖事纏擾
又下雨了 連綿地

提不起勁兒

友人的重生令人太投入
對不起 真的惹人太多遐想
唔 。不知從何說起


對於這些所有的 看似被動 亦無法起動
的確是無比乏力
就正如 在未知的三個月
滿臉疑問 不知所云

且慢地
屏息頓氣

這份無奈已維持了好久好久
告訴我 應如何是好

Monday, May 21, 2007

甩骹

連續拍左四個鐘

今日右肩好似就甩咁
舉手都舉唔起


好彩係 我又回到桌面前工作
完全唔使拎起隻手

見到同場有位攝影哥哥勁輕鬆
因為佢有呢樣野

Thursday, May 17, 2007

今天人們特別忙

我們的城市 愈來愈難住落去
所謂的知識型城市裡面的居民會變得愈來愈有智慧嗎


事件一:你有張良計我有過牆梯
1.影視處: 送淫檢後定性中大學生報為二級不雅
2.逾千市民:《聖經》部分章節內容涉及不雅,包括如強姦、吃糞便、吃人肉等
3.影視處: 正在研究有關投訴。
4.蔡志森: 記述都唔得,唔通要刪改歷史?
5.奧賣葛: 基督徒門常用來替聖經辯護的理由,中大報已全用過了,而且全被推翻。以此看來,若聖經也被投訴,他們實在沒有理據不判聖經為二級不雅刊物,要求聖經要用膠袋包著及加上警告字句才可發售預18歲以上人士。
6.影視處:(汗!!)大鑊...


事件二:真理愈辯愈明
1.馬力: 如果是屠城,4000名學生全都死光了!……要燒一條屍至少要1000℃(熱力),如果可以就咁在天安門燒,那焚化爐便不用排長龍了……指"一攤"就說是(學生)被坦克車輾過,那不如找一隻豬,用坦克車輾過,看看是否會變成肉餅?
2.張先玲: 在(北京)五棵松,很多目擊者都告訴我,有人死在馬路上,像紙一樣,當時是用鐵鏟把屍體剷起來的,難道這不是慘無人道嗎?
3.王丹: 如果馬力不信,他自己可以躺到坦克車下面,如果沒有變成肉餅,我向他道歉




今日你唔出街 唔睇報紙 唔上網 唔睇電視 唔開收音機 呢埋係被竇 或者會好一點
免得再有人可以話你被人誤導

Tuesday, May 15, 2007

吳志森﹕把香港推回中世紀黑暗年代 (明報) 05月 15日 星期二 05:05AM

【明報專訊】一幫傳媒道德警察,既是東征十字軍,也是中世紀黑暗時期的獵巫者,每天的主要工作,就是用敏銳得像獵犬一樣的嗅覺,四出搜捕違反他們宗教規條道德標準的言行。但他們卻畏強凌弱,

欺善怕惡。不少主流傳媒,販賣色情,剝削女性,但因為人家財雄勢大,十字軍獵巫者明明看見了,卻把頭別開。他們只敢揀弱者埋手,港台的《同志‧戀人》早前被推上火刑架,最新的受害者,是《中大學生報》。

有獵巫者,就有宗教法庭。香港的宗教法庭,名曰淫審處,與影視處、廣管局 三位一體,前科纍纍,劣斑斑。審裁員看見女性私處就震怒,看見男性陽具就發抖,這種缺乏常識、保守迂腐的審裁準則,數十年不變,於今尤烈。

有宗教法庭,還須民粹群眾。耶穌說,誰沒有罪,就拿起石頭擲她吧!部分主流傳媒忘了自己又是如何淫亂缺德傷風敗俗,二話不說,向幾位手無寸鐵的莘莘學子投以亂石。學生報內容如何「出位」,廣大群眾,連影子都沒看過,但一犬吠影,百犬吠聲,在輿論帶導群眾附和下,同學連反駁的機會都沒有,瞬間被亂石擊成肉醬。

本來,一所自由開放的大學,即使最離經叛道的聲音,都可以在免於恐懼的環境下辯論交流。北大校長蔡元培,身家擔保,奔走呼號營救被北洋軍伐拘捕的示威學生。我不期望中大師長會有蔡元培的人格擔當,但今天同學面對外界指控司法壓力,至少,不應未審先判,未判先罰。乍見孺子將入於井,皆有怵惕惻隱之心,但中大校方以校譽作為擋箭牌,將學生置於學校的對立面,以圖劃清界線,如此作為,與落井下石有分別嗎?

《中大學生報》情色版為何「出事」?有傳播學院教授說,是因為「部分內容涉及人獸交及亂倫,是被裁定為『不雅』的主要因素」。教授德高望重,權威不容懷疑。但身為學者,理應客觀持平,憑良心說公道話,若然「情色版」這樣的問卷內容是二級不雅,全港起碼有九成銷量的報紙,都不能免於被檢控被定罪被停刊的命運,不知大教授有沒有作過認真的學術研究?

先有獵巫者,再設宗教法庭,又來了民粹的輿論和群眾,再加上毫無承擔的大學師長,就是這樣,一下子把香港推回中世紀黑暗年代。

Monday, May 14, 2007

有趣

葉秋﹕放過學生 為社會留一點空間 (明報) 05月 14日 星期一 05:10AM


【明報專訊】「在另一個世界裏,人們不會因為一個人提出了問題,就把人處死的,絕對不會。」柏拉圖在《申辯篇》將蘇格拉底被判死刑前的場景,描繪成一個哲者面對群眾的公開辯護。

蘇格拉底抗辯的技巧,下開律師在法庭雄辯滔滔的傳統,蘇格拉底抗辯的精神,成為西方哲學思想的濫觴。在今次《中大學生報》情色版風波中,學生需要的是蘇格拉底的技巧,而社會和中大需要的,應是蘇格拉底的精神。

情色版事件,主流意見可分為兩類。第一類,包括明光社之流在內的道德原教旨主義者,認為中大學生乃是一群道德淪亡、大搞人獸交和亂倫的「鹹濕仔女」,不施以重罰不足以明法典、振人心。第二類,即部分婦女團體和自由主義者為首的民間團體,認為學生只是探討性與慾的空間,目標正確,縱使眼高手低,也是情有可原,需要同情和支持。

《中大學生報》的同學到底心裏怎樣想,由於缺乏文字紀錄,外人難以明瞭。但據一般大學生的水平和一貫大學學會辦事方式,筆者想像當時大概是這樣的:

同學甲:「喂!近排學生報好悶,搵D搞好喎!」

同學乙:「好呀!不如刺激點,講下性生活呢!」

同學丙:「掂呀!呢期Stephy紅,就叫Stephy信箱啦!」

同學甲:「Yeah!不過,大家的切入點是否應該高一點,例如有關異性戀霸權的論述之類……」

同學乙、丙:「乜都好,最緊要高高興興!」

如此這般,一群學生在懵懵懂懂的情下,將問卷調查視為情色版的主線,把亂倫和人獸交等挑戰社會普世價值的議題,加了一點「激」的內容。

學生慘被打成歐洲女巫

我不知上述推想有沒有錯,但從同學們在辯解中高舉普羅報刊風月版,企圖說明學生報只是小巫見大巫,不應大驚小怪可見,同學們雖然堅持在製作情色刊物,但內心對情色(Erotica)與色情(Pornography)的分別還是不大了了,亦沒有深入解釋問卷調查到底如何與性內容和美學扯上關係。更可惜的是,大部分傳媒將硬橋硬馬的色情傳媒完全等同於學生的「介乎情色與色情習作」,在一片泛道德的指罵聲中,學生慘被打成16、17世紀的歐洲女巫。

傳媒在獵巫,香港保守的泛德道主義者也在獵巫,喧嘩嘈吵,除之而後快。可是,即使學生的動機不純,手法不高,但是否罪至於此?一群有心社會活動的學生,面對被停學、罰款兼坐牢的壓力,本來已經難堪,再加上傳媒、家人壓力,久經戰陣的政治人物也難以承受。社會再追殺,又會得到什麼結果?(我為人父母,設想自己的兒女受盡一群小孩子指為女巫的痛苦,我將毫不猶豫叫他們退學,到外國讀書。)反而,看見同學們在電視故作堅定的語氣,有條不紊的回應,社會人士應予以欣賞,花在大學開支的稅款,原來並不白費。

中世紀獵巫者分辨女巫的方法之一,是將「女巫」包在布袋,然後拋入河中,沉下去的就是清白,浮上去的,就是女巫。根據《打擊女巫》指南,審問者可以放她們在烤箱上燒,等待她們胡言亂語,就誣衊他們邪靈附體,或者剝光她們衣服,等待甲蟲老鼠一類害蟲,就可以證明惡魔現身,罪名成立。對於一部分社會人士來說,他們是不是等待學生們迷途知返,做回一個知書識禮的好青年?

同學故作堅定 大學開支並不白費

多年前,中大收到影視大亨邵逸夫的捐款,當年邵氏拍下不少《大軍閥》之類的風月片,有學生群起反對,認為不要由「拍鹹片」得來的皮肉錢,聲言示威(這在當時是大事,將嚴重「損害校譽」)。於是當時中大校長馬臨親自說項,最後事件得以平息。由於大學的包容,該名學生後來順利畢業,成為傳媒業內出色的一員,校園內有富麗堂皇的演講廳,邵先生的捐款繼續,大學教育持續發展。

大學(University)的字根,來自宇宙這個字,宇宙之內,包吞千有。管理一家大學需要包容,一個社會更要包容,即使學生懵懂犯錯,品味並不高尚,但是否要打壓到底呢?即使「國有國法,家有家規」的家長式論點,是否也應反思一下家規是不是過時了?蘇格拉底當年的罪名是「將壞的東西說成是好的」,今天香港社會需要的精神,就是需要包容好壞,不要把蘇格拉底殺死了。

Friday, May 11, 2007

管那個他媽的

放鬆一點吧
有時和自己比較就夠

看到一點progress.

這用句:artist吖嘛. 能治百病.
_____

想起當年在五丙班房內的小插曲..貼圖事件
(下回再續)

Sunday, May 06, 2007

各有前因莫羨人

做啦
仲諗

i wish you all luck and good fortune
for those who newly moved
or newly born
or have a new page of life.

oh my baby will be ready by tomorrow.
is already eight months' time.